DE PURÍSIMA Y ORO. ANÁLISIS DE LA POSGUERRA A TRAVÉS DE UNA CANCIÓN

En este post, queremos plasmar como se puede estudiar una época, a través la letra de una canción. La época es la dura posguerra española, tras la cruel y fratricida Guerra Civil española; son los difíciles años cuarenta, los años del hambre, de la miseria, la autarquía y el estraperlo. La canción es "De purísima y oro", tema del cantautor jiennense Joaquín Sabina, incluida en su disco "19 días y 500 noches", de 1999.

Empezamos poniendo la letra del tema, para a continuación, hacer una pequeña semblanza del mismo, unas aclaraciones contextuales de los térmimos utilizados y unos videos de la canción.

DE PÚRÍSIMA Y ORO – Joaquín Sabina (Letra y música: Joaquín Sabina). 

Disco 19 DÍAS Y 500 NOCHES. 1999.

Academia de corte y confección,
sabañones, aceite de ricino,
gasógeno, zapatos topolino,
el género dentro por la calor.
Para primores Galerías Piquer,
para la inclusa niños con anginas,
para la tisis caldo de gallina,
para las extranjeras Luis Miguel.
Para el socio del limpia un carajillo,
para el estraperlista dos barreras,
para el corpus retales amarillos
que aclaren el morao de las banderas.
Tercer año triunfal, con brillantina,
los señoritos cierran alazán,
y, en un barquito, Miguel de Molina,
se embarca, caminito de ultramar.

Habían pasado ya los nacionales,
habían rapado a la señá Cibeles,
cautivo y desarmado
el vaho de los cristales.
A la hora de la zambra, en los Grabieles,
por Ventas madrugaba el pelotón,
al día siguiente hablaban los papeles
de Celia, de Pemán y del bayón.

Enseñando las garras de astracán,
reclinaba en la barra de Chicote,
la bien pagá derrite, con su escote,
la crema de la intelectualidad.
Permanén, con rodete Eva Perón,
parfait amour, rebeca azul marino,
-maestro, le presento a Lupe Sino,
lo dejo en buenas manos, matador-
Y, luego, el reservao en Giitanillos,
Y, después, la paella de Riscal,
y, la tarde del manso de Saltillo,
un anillo y unas medias de cristal.
-Niño, sube a la suite dos anisettes,
que, hoy, vamos a perder los alamares-
De purísima y oro, Manolete,
cuadra al toro, en la plaza de Linares.

Habían pasado ya los nacionales,
habían rapado a la señá Cibeles,
volvían a sus cuidados
las personas formales.
A la hora de la conga, en los burdeles,
por San Blas descansaba el pelotón,
al día siguiente hablaban los papeles
de Gilda y del Atletic de Aviación.

La letra de esta interesante canción engaña al que la escucha, pues intenta narrar la trágica muerte de Manuel Laureano Rodríguez Sánchez “Manolete” un 28 de agosto de 1947, corneado por el toro Islero en la Plaza de Toros de Linares, cuando en realidad está contando los terribles “paseíllos” que realizaba el Pelotón de fusilamiento en el Madrid de la posguerra, con el fondo de los típicos y tópicos del Madrid de la década de los 40. Se ha considerado en ocasiones la muerte de Manolete como el final de la posguerra. Sabina utiliza a Manolete como hilo conductor porque, sin duda, es la figura más importante de la época. Montero González afirmaba que la posguerra terminó en esa plaza de Linares, porque representa la gloria y la muerte.

Ponemos aquí las explicaciones de algunos términos de la época:

 

“Academia de corte y confección, sabañones” – Con las manos heladas con inflamaciones de la piel causadas por el frío (sabañones), aprendían a coser en las academias de corte y confección mientras los recursos escaseaban.

“aceite de ricino” – Las madres intentaban curar cualquier trastorno de salud (indigestión, debilidad o “flojera” como también se decía), con el milagroso aceite de ricino, un auténtico purgante.

“gasógeno” – En los hogares humildes (casi todos), gracias al gas de petróleo, se cocinaba con los infiernillos Primus bajo la luz de los quinqués.

“zapatos topolino” – Horribles zapatos baratos

“el género dentro por la calor” – Carteles que se ponían en verano en las vitrinas vacías por las restricciones de las tiendas de comestibles en la época de las cartillas de racionamiento.

“Para primores galerías Piquer” – Las Galerías Piquer (por la tonadillera) era un comercio especializado muy famoso en el Rastro por sus antigüedades

“para la inclusa niños con anginas” – A la puerta del Hospital de Niños Expósitos (Inclusa) de la Puerta del Sol en Madrid, se dejaba a los niños enfermos, a los que no se podía alimentar y a los que nacían de "relaciones precoces o deshonestas”. Todos ellos eran llamados “incluseros” o “expósitos”.

“para la tisis caldo de gallina“ – El milagroso caldo de gallina se usaba para combatir la tuberculosis y las enfermedades provocadas por la penuria.

“para las extranjeras Luis Miguel” – El torero Luís Miguel Dominguín se relacionaba con las extranjeras más deseadas de la época: Ava Gardner, María Félix, Lana Turner, Rita Hayworth, Lauren Bacall, además de estar casado con Lucía Bosé, actriz y madre del cantante Miguel Bosé.

“Para el socio del limpia un carajillo” – El “limpia” era el limpiabotas y el carajillo sigue siendo un café bañado con una bebida alcohólica fuerte.

“para el estraperlista dos barreras” – El estraperlo era el mercado negro de la época, en ocasiones de mayor entidad que el oficial. Los estraperlistas gozaban de cierto prestigio gracias a los favores que otorgaban, y que podía ser dos entradas de barrera para ver los toros.

“para el Corpus retales amarillos que aclaren el morao de las banderas” – En las devotas procesiones del Corpus, abundaban las telas de color amarillo para, según el autor, disimular el color morado de las banderas republicanas, en muchos casos transformadas ahora en nacionales.

“Tercer año triunfal, con brillantina” –  Tres años de dictadura.

“los señoritos cierran” – Censuran

“Alazán” – Sala de fiestas del Paseo de la Castellana, 24.

“y, en un barquito, Miguel de Molina, se embarca, caminito de ultramar” – Perseguido por la intolerancia y harto de abusos, Miguel de Molina, afamado cantante de copla, acusado por el régimen de homosexual y rojo, zarpaba para Buenos Aires, donde encontraría comprensión y éxito.

“Habían pasado ya los nacionales” –  Aquí Sabina hace referencia al “No Pasarán”. Consigna republicana en 1936 en la defensa de Madrid durante la Guerra Civil contra el fascismo.

“habían rapado a la “señá” Cibeles” – El rapado, pelar al cero a una mujer (exponerla a la vergüenza), era habitual en ambos bandos con mujeres contrarias a su ideología. La estatua de la señora Cibeles en Madrid parece ser que fue comentada la sorna y burla de los soldados nacionales cuando llegaron a la plaza.

“cautivo y desarmado el vaho de los cristales” – Otra referencia a la Guerra Civil: el último parte de guerra del General Franco decía así: “Cautivo y desarmado el ejército rojo, las tropas nacionales han conseguido sus últimos objetivos militares. La guerra ha terminado”

“A la hora de la zambra, en Los Grabieles” – La zambra es una fiesta, un baile flamenco muy antiguo compuesto, a su vez, por otros tres que simbolizan los momentos de la boda gitana. Se solía (y suele) tocar por la tarde, cuando el local estaba lleno de turistas.

“Los Grabieles” – Tablao (local) flamenco de moda en la calle Echegaray, 19 de Madrid.

“por Ventas madrugaba el pelotón” – En la Plaza de las Ventas, de madrugada, comenzaba el Pelotón de fusilamiento con su serie de paseíllos por Madrid.

“al día siguiente hablaban los papeles” – La prensa de la época.

“de Celia, de Pemán y del Bayón” – Celia,  actriz considerada española. José María Pemán, fue un político, poeta, escritor, articulista y orador español y andaluz, que se significó por su tendencia conservadora durante la primera mitad del siglo XX. Cuando habla de Bayón, se refiere a un baile de moda.

“Enseñando las garras de astracán” – Con las “garras de astracán”, solían hacerse estolas que era el corte más barato de dicha piel. Eran las extremidades del animal, y de ahí el nombre. Astracán es una piel de cordero, por lo que se nos presenta a alguién con apariencia inocente que en realidad es todo lo contrario.  

“reclinaba en la barra de Chicote”– Bar Chicote, coctelería en Gran Vía, 12, frecuentada por personajes nacionales e internacionales de la época.

“la bien pagá derrite, con su escote” – La “Bien Pagá”, es una canción de moda de la época, interpretada por Miguel Molina, aunque  pienso que Sabina quiere extender el término a las prostitutas de lujo que se podían encontrar en la coctelería de Perico Chicote.

“la crema de la intelectualidad” – Hace Sabina con esta frase un guiño al chotis Madrid del mejicano Agustín Lara, que se refiere con los mismos términos a algunos de los habituales dela Coctelería Chicote.

“Permanén, con rodete Eva Perón” – Peinado denominado “Permanente”, terminado en lacado y nubes de perfumes parisinos de larga duración para las mujeres. La referencia a Eva Perón se debe a que tuvo muchísima repercusión en la época la visita de los Perón, que rompía el aislamiento exterior de España en la época (casi todos los demás países habían roto relaciones). Eva Perón era una mujer brillante que rompía la grisura de la época española. Además representaba la riqueza (Argentina era el país rico y España el pobre).

“Parfait amour” –  Licor de color púrpura que se emplea bastante en la elaboración de cócteles, principalmente por su coloración.

“rebeca azul marino” – Chaqueta de punto. Referencia a lo tapada que debían salir las mujeres.

”Maestro, le presento a Lupe Sino, lo dejo en buenas manos, matador” –  Una noche de 1943, Pastora Imperio presentó a Manolete la que iba a ser su novia imposible: Lupe Sino. Antonia Bronchalo Lopesino, una mujer adelantada a su tiempo vivió con Manolete una tórrida historia de amor durante cuatro años. Era de Sayatón, en Guadalajara, y se dice que en el año 46 ambos pasaron largas temporadas en aquella zona. La familia del torero no aceptaba a esta chica, que trabajaba en el bar Chicote, de mala fama para la época. La letra de la canción gira en torno a ellos y a la época en que les tocó vivir, y tiene un poso de crítica muy duro, sobre todo cuando se refiere a que al día siguiente la prensa habló de muchas cosas, menos del amor de esta mujer por un hombre, que para su desgracia era el mejor torero de todos los tiempos. Tras la embestida mortal de “Islero” en Linares, Lupe Sino acudió al lado de su hombre. Muchos dicen que sólo lo hizo por casarse “in articulo mortis”. Los mismos que se iban a ver perjudicados si eso ocurría, se lo impidieron, claro, y los que quedaron de rositas ante la prensa y la opinión pública, por defender los intereses de una madre desvalida y una familia humilde, fueron los que se beneficiaron en realidad de la amplia fortuna que el torero tenía en tierras y, sobre todo, cuentas corrientes compartidas. Hay mucho contado sobre aquella noche, sobre aquella historia, todos los periódicos cantaron al héroe trágicamente desaparecido, pero quizá lo que nadie se paró a pensar fue que allí hubo una mujer, a la que no le importó no estar casada para gozar del amor con aquel hombre. Lástima que la historia oficial casi siempre se quede con la versión que algunos manipularon.

“Y, luego, el reservao en Gitanillos” – Otro local flamenco de moda en la calle Claudio Coello, Barrio de Salamanca.

“y, después, la paella de Riscal” – Restaurante de moda en el Madrid (calle Marqués de  Riscal, 11, a un paso de la Castellana) de la época, que se convirtió en uno de los más populares de la ciudad con gran rapidez por la conjunción de dos ingredientes básicos: la paella y algunas prostitutas de postín.

“y, la tarde del manso de Saltillo” – La tarde del 28 de agosto de 1947 en Linares. Se refiere a la ganadería de la viuda de Saltillo, y en particular al morlaco Islero, que así se llamaba de nombre el toro que corneo a Manolete, aunque era de la ganadería de Miura descendía de la del Marqués de Saltillo.

“un anillo y unas medias de cristal” – Antes de salir a torear, le había regalado a su novia un anillo y un par de medias de rayón y seda de alta calidad y precio.

”Niño, sube a la suite dos anisetes” – Dos copas (anisette es un licor), una para el torero y otra para su acompañante. Posiblemente “La Lupe” antes de salir a torear.

“que, hoy, vamos a perder los alamares” – Los alamares son adornos de la chaquetilla del traje de luces del que penden los caireles.

“de purísima y oro, Manolete” – Purísima y oro, en el ambiente taurino, significa azul celeste y oro. Es una licencia cromática que se permite Sabina y que explica en un artículo de El País (31/08/2007). Manolete en realidad, aquella tarde en Linares, torea de palo rosa y oro. Curiosamente, esta letra dedicada en parte a la trágica muerte de Manolete no acierta a sabiendas con el color del traje del torero. Era mucho más literario purísima y oro que palo rosa y oro.

“cuadra al toro, en la plaza de Linares” – Entrar a matar al toro

“A la hora de la conga, en los burdeles, por San Blas descansaba el pelotón” – La conga era un baile típico, y el autor posiblemente se refiere a que el pelotón, ahora, recuperaba fuerzas en el barrio de San Blas, ya bastante lejos de Ventas.

“al día siguiente hablaban los papeles de Gilda y del Atleti de Aviación” – Tras su cruenta misión, ese día de 1947, se proyectó la película de una de las amigas de Luis Miguel, Rita Hayworth (Gilda). El Atleti de Aviación era un equipo de fútbol local (actualmente Atlético de Madrid).